Varujan Vosganian: Despre Uniunea Scriitorilor din România. Istorii, istorie, impact social

 

Uniunea Scriitorilor și contestatarii ei

 

Istoria formelor de asociere a scriitorilor din România este parte a istoriei literaturii române, căci nu cred să existe vreun scriitor român important care să nu fi contribuit într-un fel sau altul la alcătuirea sau ființarea respectivelor asociații, societăți sau uniuni. Protejarea și răsplătirea drepturilor de autor, realizarea unei simetrii de drepturi și obligații între editori și creatori, condiția materială și statutul profesional al scriitorului, susținerea financiară a publicațiilor literare, politica culturală a statului și încurajarea mecenatului, ajutorarea scriitorilor aflați în suferință au fost doar câteva dintre obiectivele pe care aceste forme asociative și le-au asumat. La acestea se adaugă, firește, scopuri eminamente literare, cum ar fi organizarea diferitelor festivaluri și lecturi publice, omagierea reprezentanților breslei, acordarea premiilor literare, încurajarea tinerelor generații de scriitori, dar și – în momentele de cumpănă și nu numai – punerea literaturii și a autorilor săi în slujba idealurilor naționale.

Dintre organizațiile întemeiate de scriitorii români, cele mai reprezentative au fost Societatea Scriitorilor Români, înființată în anul 1908, și continuatoarea acesteia, începând cu anul 1949, Uniunea Scriitorilor din România. Cei care susțin că uniunile de creație sunt invenții staliniste sunt într-o gravă eroare. Ca să vedeți cât de „staliniste” erau aceste organizații, să evocăm o structură asociativă similară, Societatea Compozitorilor Români, înființată ceva mai târziu, în 1920, și al cărei președinte, timp de aproape trei decenii, a fost George Enescu. Nici Societatea Scriitorilor Români nu s-a lăsat mai prejos, cel mai longeviv și mai eficient președinte al acesteia nu a fost altul decât Liviu Rebreanu.

De remarcat faptul că atât SSR, cât și USR au primit un statut legal de prim rang, ele fiind recunoscute prin legi speciale de către forurile legiuitoare: SSR a fost recunoscută ca persoană morală, în anul 1912, de către Senat și Adunarea Deputaților, iar USR ca persoană juridică de interes public, în anul 1949, de către Marea Adunare Națională. Dacă forurile legiuitoare au emis legi speciale de înființare a acestor organizații, e de menționat că nu au emis niciodată vreun act care să menționeze desființarea lor.

După anul 1989, USR și-a continuat activitatea, păstrându-și atribuțiile de reprezentare a scriitorimii române, ieșind, însă, de sub tutela ierarhică sau ideologică a instituțiilor statului. Încetul cu încetul, USR a dobândit, pentru profesia și vocația de scriitor, o recunoaștere legislativă mai largă și o susținere financiară pe care breasla noastră nu le avusese niciodată. Rolul USR, ca exponentă a breslei și continuatoarea unei tradiții de peste un secol, a fost consolidat prin gesturi de recunoaștere publică din partea autorităților statului și printr-o seamă de responsabilități ce i-au fost conferite prin acte normative. Astfel, instituția prezidențială s-a implicat activ, în anul 2008, în festivitățile legate de centenarul înființării SSR, atât prin prezența președintelui României la sediul USR, cât și prin acordarea unor înalte distincții culturale întru omagierea acestei tradiții. Printr-o seamă de legi în domeniul culturii, unele votate în unanimitate, Parlamentul a încredințat USR responsabilități importante în aplicarea lor. Guvernul României, atât prin hotărâri semnate de prim-ministru, cât și prin ministerele specializate, îndeosebi Ministerul Finanțelor și Ministerul Culturii, a creat resurse și proceduri prin care USR să poată finanța diferite activități literare. Curtea Constituțională a validat, prin deciziile sale, competențele USR. Numeroase hotărâri definitive ale instanțelor juridice confirmă statutul USR de persoană juridică de utilitate publică. Nu mai vorbim de numărul mare de alte instituții publice, de la consilii județene și primării până la diverse instituții de reprezentare culturală care au în USR un interlocutor în organizarea sutelor și sutelor de evenimente literare ce au loc anual.

Ei bine, în ciuda atitudinii acestor autorități ale statului român care dau recunoașterea cuvenită statutului legal, public al USR, nu același lucru se poate spune despre, culmea!, unii scriitori care au ajuns la concluzia că USR… nu există! După opinia lor, de treizeci de ani încoace, Parlamentul, Președintele României, Guvernul etc., etc. joacă împreună cu scriitorii un teatru al absurdului, acordând distincții, dând responsabilități și alocând  fonduri bugetare unei instituții inexistente, ca să nu mai spunem că băncile fac transferuri financiare unui deținător fictiv de conturi. După părerea lor, tot ce face USR este real, mai puțin USR însăși. Iată și argumentul: din moment ce USR nu s-a reînființat în 1990, după căderea comunismului, înseamnă că nu mai există. Aserțiunea e, desigur, hilară. Eu am certificatul de naștere emis de către Republica Populară Română, nu l-am refăcut nici în 1965, când România a devenit republică socialistă, nici în 1990, când a devenit republică, pur și simplu. Asta nu înseamnă, îmi place să cred, că am dispărut odată cu republica ce mi-a redactat certificatul.

Ceea ce e, însă, cu totul lipsit de haz, dacă nu de-a dreptul odios, este faptul că acești contestatari, prin campaniile lor răzlețe, dar înverșunate și zgomotoase, socotind că USR nu mai există ca persoană juridică de utilitate publică, clamează, implicit, anularea tuturor drepturilor câștigate de USR în acești treizeci de ani pentru scriitorii români. Breasla ar deveni, astfel, afirmă ei, un fel de conspirație în care scriitorii se bucură, prin intermediul USR, de o seamă de drepturi, fără să aibă, ca să zic așa, dreptul la ele.

Dimensiunea tragicomică a  acestor trupe de hărțuitori este aceea că protagoniștii lor se numără printre cei a căror existență a fost promovată cât se poate de fructuos de… „inexistenta” USR. Suntem, în această privință, într-o situație halucinantă, care o întrece pe aceea a personajului lui Marin Preda care privea peste zăbrelele grădinii zoologice girafa și, totuși, exclama: „Așa ceva nu există!” Dacă în cazul țăranului lui Marin Preda, mirarea era nedisimulată și inocentă, el nevrând, cu niciun chip, să ia locul girafei, nu același lucru se poate afirma despre eroii noștri, a căror mirare este mai degrabă simulată și deloc nevinovată.

Un prim exem­plu de privitor al girafei este cel al poetului Florin Iaru. El uită că a fost mai mult timp vicepreședinte al USR, amnezie în parte justificată prin faptul că, în timpul mandatului său, a petrecut extrem de puțin timp la sediul USR, cu foloase pe măsură pentru breaslă. Alt protagonist este Cristian Teodorescu, pentru care atunci când a primit Premiul pentru Proză, USR exista bine mersi, dar care s-a răzgândit în privința Uniunii, fără să se răzgândească, firește, și în privința premiului. Dan Mircea Cipariu, la care numărul de procese intentate USR îl depășește cu mult pe cel al volumelor publicate (inclusiv ca număr de pagini), este un bun exemplu de îndărătnicie bipolară. Ani de zile a crezut cu tărie în existența USR, a candidat la președinție de câteva ori cu un „succes“ pe care doar cel al volumelor sale îl depășește, a fost ani de zile șeful Filialei de poezie din București, ba chiar a colaborat la redactarea actualului Statut. Acum crede, cu aceeași tărie, că USR nu există. Dar probabil că cel mai flagrant caz este cel al prozatorului Eugen Uricaru, și el apostol al inexistenței USR, care, n-o să credeți, timp de cinci ani a fost chiar președintele USR. Polemizând cu sine însuși, precum Tartarin din Tarascon, Eugen Uricaru de acum două decenii a semnat documente juridice și transferuri bancare pentru o organizație care tot pe atunci, în opinia lui Eugen Uricaru de azi, nu exista!

Această ontologie bizară potrivit căreia USR există dacă o conduc unii și nu mai există dacă o conduc alții ar fi putut să rămână, cum se întâmplă adesea între scriitori, doar o rătăcire onirică. Se spune că orice șoaptă se aude în Epidaur. Din cauza internetului, lumea întreagă a devenit un Epidaur în care oriunde ai șopti, se aude oriunde, iar acest lung șir de vorbe și de ipoteze privind legalitatea USR ridică o pâclă bolnăvicioasă pe care trebuie întruna s-o limpezim, irosindu-ne timpul. Chiar și așa, acest joc de-a alba-neagra ar rămâne în zona anecdoticului dacă protagoniștii săi nu ar da dovada unei procesomanii patologice și a unei imposturi cu vădite accente infracționale. (Numărul proceselor în care acești autori au târât Uniunea Scriitorilor a trecut pragul de 120!)

Printre membrii SSR și USR au existat, ca-n orice comunitate, dispute pătimașe. Scriitorii s-au contestat, s-au răfuit și s-au acuzat unii pe alții, fiecare acțiune lăudabilă a avut, ca de obicei, și detractorii ei, dar niciodată, repet, niciodată vreunul dintre ei n-a dat fuga la autorități sau la tribunale ca să încerce, în mod rușinos, să anuleze drepturile pe care ceilalți le dobândiseră. Suntem în fața unei situații pe cât de inedite, pe atât de dezagreabile care sper să nu supraviețuiască în istoria breslei noastre decât cel mult ca o notă de subsol.

 

Varujan Vosganian

 

Sursa: USR

CORONAVIRUS ȘI LUMEA ÎN MIȘCARE

-Coronavirus nu se transmite prin aer, se transmite prin contactul la nivelul suprafetelor, prin picaturile de tuse ajunse pe fata, gura, nas, ochi. Daca cineva tuseste si sar picaruri pe butoanele unui lift, sau pe un scaun, ori pe o masa, cine va atinge acea suprafata cu mana si apoi isi va atinge fata, gura, ochii, va fi infectat.

-simptomele sunt febra, tuse(de obicei seaca)și dificultate în respirație care apare după o săptămână.Este o boala care durează destul de mult, peste o săptămână. Nu prea se întâlnesc rinoreea (mucii),strănutul sau durerea în gat.

-perioada de incubație este intre 2-14 zile dar de câteva zile se sugerează ca ar fi chiar 24-27 zile. In această perioadă fără simptome omul este contagios și răspândește virusul.

-virusul rezista în jur de o săptămână la temperaturi sub 20, apoi la peste 25-30 începe sa mai moara deci doamne ajuta sa vina căldura cat mai repede

-Virusul e distrus de săpun, de dezinfectanti comuni precum alcoolul medicinal. Deci igiena mainilor e foarte importanta. Nu mâncați fără sa va spălați pe mâini. Mâncarea ambalata este cea mai sigura. Atenție și la pâinea neambalata. Luați după dumneavoastră șervețele umede dezinfectante dacă nu aveți cum sa va spălați pe mâini. Curățați mai des suprafețele cu alcool sau alte dezinfectante. Atenție în mijloacele de transport în comun, în magazine, restaurante, la munca. Ștergeți și telefonul și tastatura deoarece de obicei sunt cele mai murdare lucruri dar și cele mai des folosite.

-folosirea măștii ajuta dacă ești deja bolnav, sa nu dai mai departe. Pentru cei sănătoși este cu 2 tăișuri deoarece specialiștii nu zic ca ar proteja ba mai mult ar putea sa încurce deoarece pui mana sa o scoți sau o lași pe masa..apoi o pui din nou pe fata și uite asa te infectezi mai ușor.

-atenție la cei veniți din Italia. Sunt deja multe cazuri acolo. Încercați sa nu va întâlniți 2 săptămâni cu ei și ar fi bine sa stea în carantina 14 zile.

-oricine începe sa aibă febra, tuse și respirație grea și a intrat în contact cu cineva venit din China, Italia, Coreea de Sud, Japonia sau alte tari asiatice în ultima luna, nu iese din casa, pune masca și anunță ambulanta la 112.

-cei mai afectați sunt cei în vârstă și cei cu boli asociate 80%.

-cei mai multi se vindeca total 97%. Doar cazurile grave se internează adică cei care au nevoie de suport în respirație si la care starea este afectata.

-momentan nu exista un tratament pentru acest virus. Se încearcă unele tratamente care se dau în HIV și imunoglobuline la cei cu faza severa dar nu este nimic sigur. Se merge doar pe simptomatice pana în prezent.

-cele mai afectate tari cu cazuri în creștere sunt China, Coreea de Sud și mai nou Italia.

-momentan nu sunt cazuri în România. Știu ca sunt câțiva în locațiile puse la dispoziție de stat pentru carantina. Cei care sunt în carantina nu sunt bolnavi. Ei sunt doar suspecți.

Haideți sa îmbunătățim igiena în aceasta perioada și vom trece cu bine și de acest pericol!!

 

Text primit de la scriitoarea Victoria Milescu

Biblioteca Județeană Hunedoara „Ovid Densușianu”: O jucărie pentru fiecare…

Animale curate, animale necurate… Biblia și resursele ei. Timp, boli, moarte, viață…

Nu am înțeles de ce apar în Biblie referiri la animale curate și animale necurate.

După evenimentele din ultima vreme, după epidemiile cu tot felul de viruși, textul este actual.  

 

Dobitoacele curate si necurate

 

Levitic cap.12

 

1. Domnul a vorbit lui Moise si lui Aaron si le-a zis:
2. „Vorbiţi copiilor lui Israel si spuneţi-le:

„Iată

* dobitoacele pe care le veţi mânca dintre toate

dobitoacele de pe pământ:

*Deut. 14:4; Fap. 10:12, 14

3. Să mâncaţi orice dobitoc care are unghia despicată,

copita despărţită si rumegă.

4. Dar să nu mâncaţi din cele ce rumegă numai sau care au

numai unghia despicată. Astfel, să nu mâncaţi cămila, care

rumegă, dar n-are unghia despicată: s-o priviţi ca necurată.

5. Să nu mâncaţi iepurele de casă, care rumegă, dar n-are

unghia despicată: să-l priviţi ca necurat.

6. Să nu mâncaţi iepurele, care rumegă, dar n-are unghia

despicată: să-l priviţi ca necurat.

7. Să nu mâncaţi porcul, care are unghia despicată si copita

despărţită, dar nu rumegă: să-l priviţi ca necurat*.

*Isa. 65:4; Isa. 66:3, 17

8. Să nu mâncaţi din carnea lor si să nu vă atingeţi de

trupurile lor moarte: să le priviţi ca necurate*.

*Isa. 52:11; Mat. 15:11, 20; Mar. 7:2, 15, 18; Fap. 10:14, 15; Fap. 15:29;

Rom. 14:14, 17; 1Cor. 8:8; Col. 2:16, 21; Evr. 9:10

9. Iată

* vieţuitoarele pe care să le mâncaţi dintre toate cele

ce sunt în ape. Să mâncaţi din toate cele ce au aripi

(înotătoare) si solzi si care sunt în ape, fie în mări, fie în

râuri.

*Deut. 14:9

10. Dar să priviţi ca o urâciune* pe toate cele ce n-au aripi si

solzi, din tot ce misună în ape si tot ce trăieste în ape, fie în

mări, fie în râuri.

*Lev. 18; Deut. 14:3

11. Să le priviţi ca o urâciune, să nu mâncaţi din carnea lor,

si trupurile lor moarte să le priviţi ca o urâciune.

12. Să priviţi ca o urâciune pe toate cele care n-au aripi si

solzi în ape.

13. Iată

* dintre păsări, cele pe care le veţi privi ca o urâciune

si din care să nu mâncaţi: vulturul, gripsorul si vulturul de

mare;

*Deut. 14:12

14. sorecarul, soimul si tot ce este din neamul lui;
15. corbul si toate soiurile lui;
16. struţul, bufniţa, pescărelul, coroiul si tot ce ţine de

neamul lui;

17. huhurezul, eretele si cocostârcul;
18. lebăda, pelicanul si corbul de mare;
19. barza, bâtlanul si ce este din neamul lui, pupăza si

liliacul.

20. Să priviţi ca o urâciune orice târâtoare care zboară si

umblă pe patru picioare.

21. Dar dintre toate târâtoarele care zboară si umblă pe patru

picioare, să mâncaţi pe cele ce au fluierul picioarelor

dinapoi mai lung ca să poată sări pe pământ.

22. Iată pe care să le mâncaţi: lăcusta*, lăcusta Solam,

lăcusta Hargol si lăcusta Hagab, după soiurile lor.

*Mat. 3:4; Mar. 1:6

23. Pe toate celelalte târâtoare care zboară si care au patru

picioare să le priviţi ca o urâciune. 24. Ele vă vor face necuraţi: oricine se va atinge de trupurile

lor moarte va fi necurat până seara,

25. si oricine va purta trupurile lor moarte să-si spele*

hainele si va fi necurat până seara.

*Lev. 14:8; Lev. 15:5; Num. 19:10, 22; Num. 31:24

26. Să priviţi ca necurat orice dobitoc cu unghia despicată,

dar care n-are copita despărţită si nu rumegă: oricine se va

atinge de el va fi necurat.

27. Să priviţi ca necurate toate acele dobitoace cu patru

picioare care umblă pe labele lor: oricine se va atinge de

trupurile lor moarte va fi necurat până seara;

28. si oricine le va purta trupurile moarte îsi va spăla hainele

si va fi necurat până seara. Să le priviţi ca necurate.

29. Iată, din vietăţile care se târăsc pe pământ, cele pe care

le veţi privi ca necurate: cârtiţa, soarecele* si sopârla, după

soiurile lor;

*Isa. 66:17

30. ariciul, broasca, broasca ţestoasă, melcul si cameleonul.
31. Să le priviţi ca necurate dintre toate târâtoarele: oricine

se va atinge de ele moarte va fi necurat până seara.

32. Orice lucru pe care va cădea ceva din trupurile lor

moarte va fi necurat, fie vas de lemn, fie haină, fie piele,

fie sac, fie orice alt lucru care se întrebuinţează la ceva; să

fie pus* în apă si va rămâne necurat până seara; după aceea

va fi curat.

*Lev. 15:12

33. Tot ce se va găsi într-un vas de pământ în care va cădea

ceva din aceste trupuri moarte va fi necurat, si veţi sparge*

vasul.

*Lev. 6:28; Lev. 15:12

34. Orice lucru de mâncare pe care va cădea ceva din apa

aceasta va fi necurat; si orice băutură care se

întrebuinţează la băut, oricare ar fi vasul în care se va găsi,

va fi necurată.

35. Orice lucru pe care va cădea ceva din trupurile lor

moarte va fi necurat; cuptorul si vatra să se dărâme: vor fi

necurate, si le veţi privi ca necurate.

36. Numai izvoarele si fântânile, care alcătuiesc grămezi de

ape, vor rămâne curate; dar cine se va atinge de trupurile

lor moarte va fi necurat.

37. Dacă se întâmplă să cadă ceva din trupurile lor moarte

pe o sămânţă care trebuie semănată, ea va rămâne curată.

38. Dar dacă se pusese apă pe sămânţă si cade pe ea ceva

din trupurile lor moarte, va fi necurată.

39. Dacă moare una din vitele care vă slujesc ca hrană, cine

se va atinge de trupul ei mort va fi necurat până seara;

40. cine* va mânca din trupul ei mort îsi va spăla hainele si

va fi necurat până seara; si cine va purta trupul ei mort îsi

va spăla hainele si va fi necurat până seara.

*Lev. 17:15; Lev. 22:8; Deut. 14:21; Ezec. 4:14; Ezec. 44:31

41. Pe orice târâtoare care se târăste pe pământ s-o priviţi ca

necurată; să nu se mănânce.

42. Din toate târâtoarele care se târăsc pe pământ, din toate

cele ce se târăsc pe pântece să nu mâncaţi; nici din toate

cele ce umblă pe patru picioare sau pe un mare număr de

picioare; ci să le priviţi ca o urâciune.

43. Să nu vă faceţi urâciosi* prin toate aceste târâtoare care se târăsc;

să nu vă faceţi necuraţi prin ele, să nu vă spurcaţi

prin ele.

*Lev. 20:25

44. Căci Eu sunt Domnul Dumnezeul vostru; voi să vă

sfinţiţi si fiţi sfinţi*, căci Eu sunt sfânt; să nu vă faceţi

necuraţi prin toate aceste târâtoare care se târăsc pe

pământ.

*Exod. 19:6; Lev. 19:2; Lev. 20:7, 26; 1Tes. 4:7; 1Pet. 1:15, 16

45. Căci* Eu sunt Domnul, care v-am scos din ţara Egiptului

ca să fiu Dumnezeul vostru, si să fiţi sfinţi**; căci Eu sunt

sfânt.

*Exod. 6:7. **Lev. 11:44

46. Aceasta este legea privitoare la dobitoacele, păsările,

toate vieţuitoarele care se miscă în ape si toate vietăţile

care se târăsc pe pământ,

47. ca să

* faceţi deosebire între ce este necurat si ce este

curat, între dobitocul care se mănâncă si dobitocul care nu

se mănâncă.”

*Lev. 10:10